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8月26日（火）に三重県下5実顕地（豊里・春日山・一志・美里・内部川）と飯田実顕地の6実顕地が寄って、『中部地区実顕地づくり研』が開かれました。
豊里の会場に80人からの人があつまりました。今話題になっていること、日頃からの懸案事項など出し合って、自分の問題として考え合っていく今年の正月から始まった流れの中の動きでしょうか。

　まず口火を切ったのは豊里で始まった「各職場でつけていた経営資料をやめてみる」と言う話題でした。それはどういう意図なのか？どのような研鑽がなされたのか？との投げかけに、なにか質疑応答のような雰囲気になりかけたなか、経営資料が資料として有効に使われているというよりはそれが職場間やひいては実顕地間の壁になってはいないだろうか？つけている人（そのまわりの人も含めて）の時間的心理的負担に知らず知らずになっていないか？など出された。

精乳の曽田さんの、経営資料をつけなくなったら別のところに目がいくようになったとか、リッタさんの「美味しい和牛は目の前にたくさんいるのに、作ってる人が食べたことがない、なら食べて貰おうとなったけど、（そう言えば全国で黒毛和牛食べましたね～）その月の経営資料をつけた時の複雑な心境を振り返って語ったり。
ファームの人の送り出しの時に人件費をどう考えるか？で本当は送り出したいのにフッと気持ちがひくとか。
近い例では肉牛の高橋さんがこの間の、和牛生産は増産していく方向なのに春日山の柳さんと値段のことでギクシャクした話、等々実例を出しながら考えられた。

そういえば・・・、私も思い当たる節が自分の中にたくさんある。
食生活の時は実顕地生産物は高いので、物によっては安い購入品を使うほうが経営としてはいいと思ってたな。以前にむらネットで記事になった肉牛の手袋の滑り止めに使うほんのわずかな片栗粉を「それは産業で購入してください」なんていうのもありましたっけ。
真理子さんの『赤字だ、黒字だといってみたところで、今後大きく儲かるわけじゃなし、もっと全く違う着眼点がほしいよね』につきるのでしょうか。
ひとつひとつの職場や実顕地がそれだけでなりたっているわけではなく、関連し合ってまさに「実顕地ひとつからの出発」とふと見上げれば、壁にテーマがありました。
　着眼点を変えるという事では最近豊里愛和館が様がわりしているとか、役割に人を当てはめていた段取りではすまなくなってきて、ふと見渡せば人はいっぱいいるじゃないか、『私食べる人・私作る人』から食べる人を巻き込んでの、セッティングや、流れになってきているとか。
楽園村の洗濯物干しを岡部の楽園村では子供等とやったと聞いて、豊里楽園村もやってみたと紗里さん。
そうそう、内部川の金谷さんからの伝言と石角さんが『あたらしいヤマギシの葬儀』も考えれるのではないかと楽しみにしているという話もありましたね。「お経っていりますか？」金谷さんは今、今井律さんの移動に伴い、卵配送に週4回でかけているそうです。
人の動きも美里のひろみさんの言葉を借りると、‘‘怒涛のように押し寄せてきて、いっしょに流されるか・・・・’’と。
ある意味そこまできて、本気でこれからどうやっていくか、もっと大きいところで考えるスタートになるような気配が感じられました。
豊里の曽田さんが「自分は特にどこかへいきたいわけではないけれど、後はやりますからどうぞ行ってくださいと言われたら、断る理由がない、とにかく放していく方向に向かって行かないと動いていかない」と言ってるのが印象的でした。
それを受けて穐本さんが後が描けているわけじゃないけどまずは現象を作っちゃうのもいるかな・・・と。
「大丈夫かいな？」とも思うけど、ワクワクするし、どうせならいっしょにワクワクしたいよね・・・と廣子さん。という話だったかな？

今まで自分の任されていたところに立つ人がいなくなってみて、「役割に人を当てはめるのは止めよう、やりたい気持ちから出発してみよう」とやり始めていると春日山衣生活の香代子さん。いざやって見たら、自分のポジションを守ろうというより、違う所に、やってる人に、気がいくようになって『心からいける、そこをやりたい』と少しずつ思えるようになって、こうして各実顕地の話も聞かせて貰ったら、いっしょに考えて行きたいなと思えましたと結んでくれました。
80 人からの人が寄って45人位の人が発言して特に具体的な話に直接繋がったわけではない、こういう大きな研鑽会って意味があるのだろうか？との問いかけもありましたが、
この空気がこれから、どのように伝播していくのでしょうか？

【春日山実顕地　平島春美】